2015年9月8日上午9：30，台湾知名哲学教授黄藿先生在博彩平台 研讨室讲述亚里士多德伦理学方法论，博彩平台 唐斌教授、李西顺教授、余庆博士与20多位研究生参与了听讲。讲座由博彩平台 曹永国老师主持。
黄藿教授首先介绍亚里士多德方法论的重要性，以及亚氏伦理哲学对教育学的重要性。黄教授分析了《尼克马可伦理学》中的主要方法：演绎法与归纳法——从始点出发与回到始点。黄教授认为亚氏的伦理学综合了两种方法论，只有清楚了亚氏的方法论，我们才能更好地理解亚氏的伦理学。黄教授认为亚氏综合了经验的观念，批评了柏拉图理念说，并合理地使用了理念论。他从这里提出了人的责任在于尊重真理，追求完善。
接着，黄教授讲述亚里士多德伦理学中的十大范畴：实在、关系、数量、位置等，提出了重视类比推理的重要性。他认为，类比推理试图解决共相与殊相的关系，在亚氏推理中占据了一个比较重要的位置，即解决善的多义性问题。黄藿教授认为，亚氏的伦理学为我们定义了美德、幸福，这种定义的方法是近类（the nearest genus）+种差（differentia）。得出德行=品格（hexis）+中庸，认为德行不是情绪（pathe），也不是一种官能（dynamis）。他提出了亚氏伦理学中的德行就是一种使人成为善良、并获得卓越的品格。因此，和古希腊统绪一样，德行包含了对我们情绪、义愤的管理和教育。此外，德行是人的品格，它是一种比一切技术更精确的、更优越的东西。德行就是准确地命中中道，从这里我们得到亚里士多德伦理学中的另一种方法：隐喻的方法。这种隐喻的方法表现为中庸和射箭。
黄藿教授重点讲授了伦理学研究方法的目的在于道德品格的探讨。伦理学的目的不是为了知道，成为善良的人；我们讨论的是实践，是应该怎样行动，以及应该形成怎样的品格的问题；我们共同的出发点是，根据正确的理性行事。至于正确地理性并不完全是利用算计、技术，也不是什么规则，而是对症下药、顺水推舟，看情况怎样合适就怎样去做。为了达到德行的行为，辩证法就是最重要的研究方法。这种辩证法要求个人必须具有实践智慧，即对自身的善和有益事情做最高尚的思考，而不是做局部的考虑。德行是对美好生活整体的考虑。这种德行在生活中大致需要演练实践、习惯和做中学来形成和完善。
最后，黄藿教授总结了亚里士多德方法论的复杂性、经验性和辩证法的特征。这些恰恰表明了亚氏作为一个综合性的教育家和哲学家，才使得后世的不同人收到了不同的教益。
博彩平台 唐斌教授做了精彩的点评，他认为黄教授对大家进行了一场哲学式的解读，并将哲学变得可以理解。研究生们也提出了自己的一些问题和黄教授讨论。第二场报告更精彩。